石棺組合圖案很少見(jiàn)

還是道家文化

成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)工程考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人謝琳表示，該團(tuán)隊(duì)于今年8月開(kāi)始進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘。這次發(fā)現(xiàn)的崖墓中，絕大多數(shù)是東漢中后期的崖墓，也有東漢早期和蜀漢時(shí)期的。大部分墓葬都被盜走了，考古學(xué)家在進(jìn)入一些墓葬時(shí)發(fā)現(xiàn)了散落各地的陶棺碎片。在出土文物中，有東漢陶俑、銅鏡、鐵壺和蜀漢105銖。

在保存完好的A中3號(hào)墓中，考古工作者在前后房間發(fā)現(xiàn)了一座古墓。前屋的墻上有個(gè)壁龕，地上有塊破石板。這塊石板上有五個(gè)浮雕。中間好像是兩個(gè)大人，左右是三個(gè)孩子。墓室里間有兩具石棺，石棺側(cè)面有浮雕壁畫(huà)，其中一具有鹿、朱雀、對(duì)稱雙雀，另一具有兩只鳥(niǎo)。

謝琳告訴《成都晚報(bào)》記者，鹿、朱雀、樹(shù)、雙闕的組合圖案在石棺畫(huà)像上較為罕見(jiàn)，應(yīng)該與道教文化有關(guān)。

將近2000年前

沒(méi)有辦法找到懸崖墓的主人

除了少數(shù)石棺外，那里的崖墓大多是陶棺。考古學(xué)家還在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一些特殊的懸崖墓，其中一些是用當(dāng)?shù)夭牧现瞥傻模畛醯膸r石棺材是在巖石上挖的。石棺和巖石是一體的，不能移動(dòng)。另一個(gè)保存完好的崖墓是b中13號(hào)墓，這個(gè)墓在墓口附近，墓壁附近的墓地上有水田壁畫(huà)浮雕。田野里有烏龜和兩條魚(yú)。墓墻上站著一個(gè)人，他手里拿著工具在犁地。墓中心附近，墓壁上挖了一個(gè)雙筒灶，后房連了一個(gè)側(cè)房。

建陽(yáng)東漢崖墓出土的墓葬多為單室坡墓，也有多室墓。在同一個(gè)崖面上，崖墓的高度是不同的。

謝琳介紹說(shuō)，崖墓是東漢時(shí)期四川流行的葬俗之一。從這里的崖墓形制來(lái)看，東漢中期的崖墓面積比較大，墓葬形制也比較好，可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)比較穩(wěn)定，人們比較重視喪葬。三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人們很可能忘記了注意墓葬的風(fēng)格，所以韓曙的崖墓相對(duì)簡(jiǎn)單。

東漢建于公元25年，一直延續(xù)到公元220年；劉備建立的蜀漢政權(quán)建于公元221年，一直持續(xù)到263年。近兩千年過(guò)去了。因?yàn)闆](méi)有出土的文字資料，不可能查出這些崖墓的主人是誰(shuí)。

成都晚報(bào)記者王蘭攝影李陽(yáng)

(原標(biāo)題:天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)考古發(fā)現(xiàn)東漢崖墓出土70多幅畫(huà)像為罕見(jiàn)圖案:朱雀組合)